Saturday, March 5, 2011

Laporan Alif Ba Ta 2011


MIND OF MUSLIM

The Muslim Mindset

By: Dr. Walid Abdelwahed- Egyptian surgeon and medical advisor in States (International Speaker)

The agreement of mindset from own perspective:

Definition of mindset :

1. The way of thinking

2. The perspective/thinking with values

3. Something to achieve/goals

4. The philosophy of life

From dictionary – attitude, mood, and intention – fix mental attitude, mental inclination

From the Amir al-Muminin Abu Hafs 'Umar ibn al-Khattab, radiya'llahu 'anhu, that he said, "I heard the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, saying, 'Actions are only by intentions, and every man has only that which he intended. Whoever's emigration is for Allah and His Messenger then his emigration is for Allah and His Messenger. Whoever's emigration is for some worldly gain which he can acquire or a woman he will marry then his emigration is for that for which he emigrated'." The two Imams of the hadith scholars narrated it - Abu Abdullah Muhammad ibn Isma'il ibn Ibrahim ibn al-Mughirah ibn Bardizbah al-Bukhari and Abu'l-Husein Muslim ibn al-Hajjaj ibn Muslim al-Qushayri an-Naysaburi

This hadith explains mindset clearly from Muslim perspective.

Every action of a Muslim must be for the sake of Allah and His Messenger

Most people might study to help people back in Malaysia, the most important is to study here with intention, studying to be a good Muslim, that then I can be a good Malaysian Muslim – seeking Allah pleasure. We are preparing to meet Allah; all this is the preparation to meet Allah.

Look at this hadith and start to change your intention when look deeply on the hadith.

Mindset - Allah and His Messenger

- Use Muslim mindset to change behavior of Muslim. This mindset changes their behavior, they prioritize Allah and His Messenger, never even try to compromise with the rules, and they change themselves according to Islam – never compromise Islam for their life/current life.

- The highest level of faith is Laillahaillahallah. The lowest level is picking up something trash/bad in street etc.

Practice: List 3 things you have done for Allah besides ritual

- Does at least one deed everyday for the sake of Allah.

Creative Genius Mindset – actions, qualities, self-talk, belief

  • Creative à Required à qualities
  • strategic à self talk
  • Indispensable à belief

Students often missing a lot when locked only on games, internet or even only the studies.

If every Muslim is doing the same thing, what will make us different from others in the eyes of Allah.

Practice: Choose one surah/verse from Al-Quran that you love most or the one that make you feel different.

1. Al-Asr – time is really important

2. Al-Insyirah – when sad, the meaning of surah make it feel better

3. Al-Sajadah – know why we have to worship Allah

4. Yassin - Verily, His command, when He intends a thing, is only that He says to it, "Be!'' -- and it is!

Being creative – talk with your friends, sharing about Quran, reminds them about solat- sharing this to show your love based on Allah.

Mindset for study is for the sake of Allah. Set your time for Allah, invest time for Allah.

Time in Islam:

Zakat has time, Fasting in Ramadhan has time, 5 daily prayers have time.

What have you done to be thankful for Allah for the chance we all have right now?

What will I be doing to be a good Malaysian Muslim?

By: Dr Abdul Rahman Abdullah - Education Attaché of MSD DC


Bersyukur kerana lahir dalam keadaan Islam, dalam kalangan berjuta umat Islam.

Apa yang ada di minda apabila memikirkan Islam – benda berkaitan dengan Islam?

Apa persepsi terhadap Islam kini? Kita perlu tukar persepsi buruk ini kerana martabat Islam sangatlah tinggi.

Sesungguhnya benda/perkara/agama di sisi Allah adalah Islam. Allah tidak menerima cara hidup yang selain daripada Islam.

“Kamu ialah sebaik-baik umat. Ciri-ciri umat terbaik ada 3 – mengajak ke arah benda baik, mencegah benda munkar – amar makruf nahi munkar”

Kita perlu beriman kepada Allah, patuh suruhan Allah.

Asas Minda Muslim:

1. Sikap Rabbaniyah – sudut matlamat dan tumpuan fokus dalam hidup

2. Syumuliyah – lengkap dan menyeluruh dalam pandangan hidup

3. Umum – universal, sesuai untuk semua dan setiap zaman

4. Seimbang dan sederhana – al-tawazun dan al-washothiyah dalam tindakan dan cara membuat keputusan

5. Tetap dan Anjal – al thubutiyah wal mutaghayirat

6. Mengutamakan akal dan ilmu, teknologi semasa

7. Ideal dan realistik


1. Rabbaniyah

Kita semua dari keturunan Nabi Adam – Nabi Adam asalnya dari tanah,

Tiada beza orang Arab dan bukan Arab melainkan berdasarkan iman dan takwa.

“Tidak aku ciptakan manusia dan jin melainkan untuk beribadat kepada Allah”

Allah tidak ciptakan kita untuk sia-sia – sesungguhnya solatku, ibadahku, hidupku dan matiku hanya kepada Allah Taala.

Menuntut ilmu ialah satu tanggungjawab.

Siapa di antara kamu ialah yang terbaik dari kalangan kamu?

Mesti sedar ke mana kita akan dikembalikan.


2. Syumuliah

Setiap perbuatan dan kelakuan tercangkup dalam ajaran Islam.

Doa sebelum tido, selepas bangun dari tido.

Harus terima Islam sebagai syumul – “Masukkan ke dalam Islam secara keseluruhan, bukan separuh sahaja” – laksanakan Islam secara nyata


3. Universal

Rasul diutuskan sebagai rahmat kepada SELURUH ALAM.

Islam tidak terletak pada sesuatu bangsa sahaja, bukan untuk Arab sahaja.

“Aku jadikan kamu kamu lelaki dan perempuan, serta pelbagai bangsa supaya kamu saling kenal mengenal, dan yang paling di antara kamu ialah orang yang bertakwa”


4. Seimbang

Islam adalah agama yang seimbang – mempunyai dunia dan akhirat.

Carilah apa yang Allah berikan untuk kehidupan kamu di akhirat, jangan lupa kehidupan dunia.

Ubah mindset dan muhasabah diri.

Ingatlah bahwa setiap kita akan mati, cukupkah amalan kita sehingga mati.

Jika kita dapat melihat dosa dan kesalahan yang kita lakukan setiap hari, kita tidak akan dapat tidur malam kerana ketakutan


5. Tetap dan Anjal

Yang haram tetap haram dan yang halal itu halal.

Jaga makanan di sini.


6. Mengutamakan ilmu

Bacalah – iqra’ – read more

Ulama terdahulu sangatlah hebat kerana ilmu yang mereka ada

Tugas dan tanggungjawab kita – mengembalikan kegemilangan Islam


7. Ideal dan Realistik

Seorang sahabat ingin menjadi insan terbaik, ingin beribadah sepanjang masa – rasul mencegah berbuat sedemikian

Perbaiki diri, tanamkan ciri-ciri Islam dalam diri kita.

Masalah kini ialah fikiran yang telah dijajah – akidah yang rapuh, berpaling dari syariat Allah, kelemahan dalam penguasaan ilmu pengetahuan, mementingkan kehidupan duniawi

Akidah boleh rosak dengan 3 cara:

  • Niat
  • Percakapan/ucapan
  • Perbuatan/kelakuan

Islam bukan hanya ritual, bukan sekadar solat 5 waktu

Surah Toha: 124

"Dan sesiapa yang berpaling ingkar dari ingatan dan petunjukKu, maka sesungguhnya adalah baginya kehidupan yang sempit, dan Kami akan himpunkan dia pada hari kiamat dalam keadaan buta".


MIND OF MALAY

By: Dr. M. Bakri Musa - Medical Surgeon, Politician, and Book Writer

There is no limit in helping people

Brain VS Mind VS Mindset - All these are interrelated

  • Mind is aspect of intellect and consciousness
  • Mindset – idea

In term of Malay, can you have Malay brain, Malay mind or Malay mindset? There is no such thing.

Longing for Free Mind:

  • The Wisdom of Mullah Nasaruddin – do you believe the braying of the donkey over the words of the Mullah? Which one do you believe?
  • nation aspiring to greatness needs leaders that are not ‘pak turut'
  • Hamka – a poem from Nikmat Hidup – this is an example of free mind – menahan fikiran aku tak mungkin, merdeka berfikir, berani menyebut yang aku yakin

Free mind = open mind, flexible mind, critical mind, liberated mind

A free mind – Surah Al-Rud: 40 and Al Raid: 19 – send the message but not force them to believe it

Free mind is necessary condition to be a believer – a faith enforced is no faith

Obligation to ourselves and to Allah – not to be enslaved, help those enslaved

There is also obstacle to Free Mind – when we deny our better sense

The closing of Malay Mind:

  1. Cultural – feudal society
  2. Lack of institutional checks and balances
  3. Indoctrination masquerading as education
  4. Intrusive and repressive laws

In Malaysia, the minister’s power is absolute – but can be challenged, only Allah’s power is cannot be challenged

How to flip over the coconut shell?

1. Recognize that you are trapped and have desire to escape – this is the most difficult step

2. Easy step – flip over the shell!

3. Adjust to the new open world

4. Do not get entrapped again

First step is difficult – mistaking your world to be the entire universe

Satisfied with the status quo – Al qadar

The story of Pramoedya Ananta Toer – the Houseby and maid

- The characters destined themselves to be perpetual slaves

- They in turn transmit these values to their children and grandchildren

- They do not realize they are in the coconut shell

- Although the coconut is flipped over many time, they stay to be slaves for their entire live

- They look for Dutch and Japanese to be their master

External Upheavals in Malay World

· Entry of colonialists – sea change in Malay culture

· World War II and Japanese Occupation – changed Malay psyche – shattered myth of white superiority

Flipping Coconut Shell – How?

Ø Information Technology (IT) and Digital World – leveling effect, diversity of views (bias – learn to disagree agreeably), need for English fluency for internet uses

Learning to disagree agreeably –

“Every difference in opinion is not a difference in principle” – Thomas Jefferson

“Arang tosonggeh, baro paneh!” (Crossing the wood makes the fire glow – Adat Perpateh

Be kind to diversity -

Barriers to free mind in open world

· Optic illusion – perception of simple images – response to images that are moving – framing technique to manipulate

· Confirmation bias – perception of complex images – favoring information that supports our preconception regardless veracity

· Preference falsification – saying something in public what we do not believe privately

Don’t be entrapped again:

1. Plasticity – almost infinite capability of the mind to adapt and learn

2. Use it or lose it – permanent loss of a mental faculty through disuse

Use it or lose it might be applied to “keistimewaan Melayu” where the Malays might lost the urgency to fight to get something.


By: Dr Azly Rahman - professional member of New Jersey Educational Association and (American) National Education Association


Try to make people to understand what they think “The Mind of the Malay” is –

Questions:

1. What is a Malay?

- Talks Malay language

- ‘satu orang tido, dua orang mengumpat, 100 orang buat kenduri’

- ‘Melayu mudah lupa’

- Prefer to be in a comfort zone

- From Nusantara

2. How Malay are you? (Melayu tulen?)

- Culturally Malay

- Practically Malay

- Life style, culture, language, food, names

- Parents are Malay, eat sambal belacan

- Modern Malay

The purpose of these questions is to know about the Malay minds.

Bahasa Melayu Asli comes from Riau Malay, Johor.

Cultural Perspective:

· How many kind of Malay are there?

· Eg: Corporate Malay, Urban Malay lives in urban area, Kampung Malay is people who lives in Kampung, Modern Malay, ‘Melayu celup’

· In this post modern world, the generation is called generation of here-and-now. Different from certain people, whether the clothes, life style and even the mind are fragmented based on the region.

· Technology and culture has evolved our mind on the way we think, the way we act and so on.

· As a students here, affected by the way people here, and this become a part of you are depending on how long – the definition is changing over time.

· There are so many kinds of Malays that are affected by this fragmentation.

· Introduction of words become the introduction of ideas and affected the production area.

· In anything we do, we need to be sensitive to changes and environment.

· Then it become a racial issue – become the competition of races and confrontations.

Therefore, we need to continue to think about this matter.


MIND OF MAHASISWA

By: Shamsul Qamar - Special Aide to Deputy Minister of Higher Education

Sudah tiada lagi masa di mana kerajaan tahu segala-galanya – we need a smaller government

Idea supaya dihidupkan semula ‘speaker’s corner’

Platform yang diberi bukanlah sebebas-bebasnya – subject to approval, got rejected, CCTV – no such as freedom in speech in Malaysia.

Masalahnya ialah ketiadaaan persekitaran yang kondusif untuk memberikan pendapat.

Beza mahasiswa dan pelajar:

· Pelajar – KMM, GPMS

· Mahasiswa – gerakan mahasiswa, persatuan mahasiswa

· Membawa makna yang sama pada asalnya, diberi perbezaan pada status – belajar di menara gading

Mengenali siapa mahasiswa

- Peranan dalam komuniti kampus

- Peranan dalam universiti

- Peranan dalam masyarakat

3M – menyelami minda muda – cuba adakan dialog dengan pelajar tanpa pengurusan tinggi universiti – berdiskusi, bertanyakan masalah dll

Namun malangnya, kebanyakan mahasiswa ingin mengalihkan pandangan daripada politik, tidak mengambil tahu – mengapa perlu ambil tahu politik? Kerana politik menggambarkan pentadbiran Negara.

Sejarah menunjukkan sepanjang zaman, keaktifan mahasiswa dalam peratus rendah, tetapi yang membezakannya ialah reaksi dan sokongan mahasiswa-mahasiswa lain terhadap gerakan tersebut.

4 Misconceptions about Mahasiswa

1. You are the leaders of tomorrow

2. You are merely beneficiaries/receiver in the development circle

3. Your job is only to study and get a degree

4. You lose your right to criticize government since they give you scholarship

Jangan hanya obsess terhadap CGPA – jangan pisahkan diri dari dunia luar hanya kerana study

Kritik tidak semestinya menentang

Universiti sebagai budaya ilmu

MINDS –

· Mastery of knowledge including non-academic knowledge

· Inspired by your role model

· Network with other people

· Desire to bring about change

· Sense of responsibilities

Dr Bakri Musa

Molding a Merdeka Mind – mengasuh minda merdeka

The Closing of Mahasiswa minds

· From school

· Narrow academic focus and early streaming

· Repressive & intrusive rules

· Feudal cultural trait - excessive deference to authority figures

· Racial segregation

Realization of being under coconut shell – education & information

Benefits to individual

- Only the educated are free

- Education is liberation teachers as liberators!

- Between those who are taught and those who parrot is a vast difference

Benefits to society

- Education correlates with economic development – accepted wisdom in economics

- Education cannot make us all leaders, but it can teach us which leader to follow

Major caveat

- These benefits are true only if education is not used for indoctrination

Education – to sharpen minds

Don’t make students as dustbin to be filled with dogmas – more useful to stimulate study further on their own

Two philosophies of education

1. Dustbins – can only be filled until full, nothing more than what has been put in

2. Knives – no limit and size does not matter

American Liberal Education

- Broad knowledge

- Transferable skills

- Moral and cultural relativism

a) Critical thinking

b) Complex reasoning

c) Writing skills

Growth Mindset versus Fixed Mindset

  • Fixed mindset – view talent as fixed, pre-determinism
  • Growth mindset – failure is part and parcel of learning and adapting

Why we here are lucky?

1. Benefit from great American liberal education

2. Learning second language

3. Living in foreign culture

Our diversity is an asset, NOT a liability

Free Minds – Examples from Legends

1. Hang Nadim – Singapura dilanggar todak

2. Hang Jebat & Hang Tuah

3. Datuk Onn – Malayan Union

4. Munshi Abdullah – teacher and writer

Ungku Aziz – rural (Malay) poverty, Tabung Haji


MIND OF FUTURE LEADERS

Yesterday’s Tomorrow is Now

By: Dr. Azly Rahman

The world is very complex, chaos, competition, change

Revisit the past but not dwell in it, use past as data, be driven in present, use future as horizon

Skills of Today

· Stewardship – generate entire value and knowledge

· Innovation – not only about inventing something

· Life-long learning – learning happens all the time

· Cross cultural competency

· Technological mastery

· Ethics – being ethical to things, don’t lose soul for materialistic, lost all values

· Politics – what is the foundation of politics?

· Frontier thinking

· Self-presentation – how do you present yourself in any environment, have multiple skills

For young people, it is time to be idealistic.

Break barriers –

By: Dr Bakri Musa

“Give me youths, I can change the world”

You cannot be a leader without the followers

The leader is defined by the followers

3 models:

1. Military model leadership – pyramid

2. Coach and talented players – one center

3. Wheels model – have conductor like in orchestra – bring out the best, and arrange to make use of talents – musician also listen to each others, not only listen to conductor

In Malaysia, at the beginning, when undeveloped, military is good – eg: Mahathir

But when people are more educated, not cannot order around, but need to have a coach to lead us, brings the best of us.

Need to get the leader checked, tell them if they are wrong, if we let down, all of us will continue going downhill

We owe ourselves the duty to help our leaders


Disediakan oleh,

Mimi Naterah.

Sunday, February 6, 2011

SUNY BUFFALO!

We, UMNO Club NY NJ,
would like to welcome
UMNO SUNY Buffalo
as part of our club's new branch.

We hope that with this new branch, we can spark more light to encourage people towards being better Malays.

We also hope that our club will keep expanding to cover a wider range of Malaysian so that our agenda can benefit everyone without leaving anybody behind.

(Muhammad Redzuan Khairun, 2011)

Prepared by,
Nor Rabi'ah Mohd Nawawi

Monday, January 24, 2011

Kedai Kopi Stevens 2011

Date : January 23, 2011

Kedai Kopi was held in Stevens Institute of Technology to prepare students for the upcoming Alif Ba Ta program.

Before beginning our discussion, we were introduced with Alif Ba Ta. The name comes from the first three alphabets in Arabic alphabet. Alif stands for Agama (Religion), Ba stands forBangsa(Race) and Ta stands for Tanah Air (Country). The first Alif Ba Ta was held in Stevens, second was in SUNY Buffalo and third was in RIT. This year, the fourth Alif Ba Ta is going to be held in Stevens.

The theme for this year is “Longing for free minds”. In order to prepare ourselves with the program, this Kedai Kopi was intended to discuss about the theme so that everybody will have a general idea about it.

Longing for free minds.

Moderator : Mohamad Shahrir Tamrin

What is free mind?

· Open minded mind.

· A mind that is not influenced by others.

· Seeing something with a different perspective than others.

· Not being judgmental. Accept something as the way it is.

· Not dormant.

Moderator pointed out that the word “longing” means “a desire that can’t be fulfilled”. He suggested that instead of the word “longing”, the word “need” seems more appropriate.

What is mind?

Mind consisted of 2 main thinking. The first is a thinking that has already been preset in our mind since birth. This thinking defines the functionality of our body. For example, how to eat and how to breath. It is not possible to change this type of thinking.

The second type of thinking is accumulated throughout life from birth to death. This is the kind of thinking that can be changed according to the learning process.

Mindset of typical Malays

· Expecting too much help from others.
We are more prone to receive help instead of doing something ourselves. For example, when facing with an issue, we tend to ask other people for help, instead of finding the solution on ourselves.

· Lack of confidence.
We care too much on what others are thinking about us. In a way, we are being controlled by others without our knowing. We are afraid to speak out because of our self-consciousness. One of the many causes of this problem is because of the way we were brought up in our childhood.

· Too fanatic.
In a certain issue, we are only biased to one side. We do not bother to listen to the other side’s opinion.

· All talk, no action.

· View responsibility as a burden, not as an opportunity.
When given a responsibility, we look at it as a burden to ourselves. Responsibility should be viewed as an opportunity; to improve others and also to improve ourselves.

· Low self-esteem.
We see ourselves as inferior compared to others. We do not focus on our own strength; instead we only see others as more superior than us.

Solution

· Equip ourselves with knowledge.
Read more materials in order to gain more knowledge. For example, by reading books that will open up our mind on other people’s view on things. Moderator suggested “The Kite Runner” by Khaled Hosseini for starters.

· Back to basic. Get our intention right.

· Explore our histories (History of Malay and Islam). Know our roots. There’s a commonly used expression, saying “Those who do not remember the past are condemned to repeat it” by George Santayana. Thus, by knowing our history, we can improve our

· Find our own fault first.
Before pointing fingers at others about a certain problem, we should see our own fault first. If we keep on finding other people’s fault, we won’t improve ourselves. The point of finding fault is for us to improve ourselves. So, if we keep on trying to put the fault on others, when are we going to improve ourselves?

· The role of teachers.
Since preschool, most teachers have been spoon-feeding us with information. We are trained to receive information and our main aim is to get a good result in examinations. The main purpose of education is to produce versatile and all-rounder students. So, instead of just getting the information from classes, we should also develop our own skills.

· Blogging.
We should use blogging as a medium to share our knowledge and opinions to other people. Since blogging is a medium nowadays, it’s easier to let our ideas known to other people and for them to share their opinions too.

· Contribute to society.
Find our own way to contribute to the society. Most of us nowadays want to succeed in our life just for the benefit of our own self. So, instead of that, why not we think on how we can contribute to our society and country after we succeed in whatever we do? We should also try to give back to the society in every form that we can.

· Break free from our comfort zone.
It has been a custom for us to do what we do best. We refused to try doing other things just because we are afraid we are not going to be good in it. However, by not trying new things, we won’t know what other things that we may be good at.

· Quit comparing ourselves with others.
We feel inferior because we keep on comparing ourselves with others. We should know our own limitations and strengths. Optimize our strength because that will be the key to success.

Summary

· "Great minds discuss ideas. Average minds discuss events. Small minds discuss people."
-- Eleanor Roosevelt

· “Life is not just about receiving; it is also about giving back.”


















Prepared by,

Nor Rabi'ah Mohd Nawawi


Photographer : Nabilah Farhana Yahya

Friday, December 17, 2010

Kedai Kopi RIT 2010




Kedai Kopi RIT 2010

Tarikh: 10 Disember 2010

Kedai kopi ialah program diskusi yang boleh dimanfaatkan sebagai saluran/medium untuk menyuarakan pendapat, dan memberi peluang menyatakan idea-idea yang bernas. Ia berasal dari Stevens, dan diambil sempena nama presiden KULN yang lalu, iaitu Nabil (Kedai Kopi Pak Nab). Tradisi Kedai Kopi masih diteruskan di RIT dengan konsep, moderator akan mengetuai diskusi, tetapi bukan sebagai penceramah yang hanya memberi info.

Stereotypical Thinking of Malays

Oleh Arif Aiman dan Azril Azizi (Joe & Jijie)

Conservative

Stereotype 1: Melayu sangat konservatif, tradisional, tidak terbuka dan berfikiran ke hadapan.

Contoh: Bangunan Warisan yang dibina untuk Melayu, kontraktor dan lesen perniagaan hanya untuk Melayu. Bangunan ini dikatakan bakal menjadi tempat berprestij untuk Melayu, seperti Petaling Street untuk bangsa Cina. Apa kata anda?

Turut dipersoalkan tentang perpaduan, mengapa perlu dibezakan tempat untuk setiap bangsa? Ada ynag memberi jawapan merujuk kepada hak istimewa orang Melayu kerana asalnya Malaysia dari Tanah Melayu. Namun, 1Malaysia yang dirancang haruslah menunjukkan perpaduan. Hal ini juga dikatakan berkaitan dengan masalah bukan Melayu yang kadang-kadang seperti mahu mencabar, inginkan lebih dan ingin mencabar Ketuhanan atau struktur pentadbiran Malaysia.

Beberapa pendapat diberi tentang masalah di Kuala Lumpur yang mempunyai banyak bangunan tergendala, kenapa bangunan itu tidak digunakan malahan ingin dibina yang baru. Timbul persoalan tentang kenapa perlu menambah bangunan, dan menambah kesesakan. Juga isu wujudnya banyak kuota untuk Melayu, tetapi tiada Melayu untuk majukan semua kemudahan yang ada (Melayu malas?)

Pembahagian 2 minda:

· Membangkang kerana bajet yang tinggi, duit boleh digunakan pada pendidikan, kemiskinan dan lain-lain.

· Menyokong kerana memberi impak yang baik untuk Malaysia dari segi jangka panjang.

Masalah bangkangan telah wujud sejak dahulu. Contoh, pembinaan litar sepang, KLCC, Putrajaya apabila di akhirnya banyak memberi kesan yang baik kepada Malaysia. Setiap projek pasti sudah dirancang dari dulu, kesan positif dan negatif sudah difikir dan dianalisis. Bangkangan juga berlaku kerana karenah birokrasi, dan demonstrasi merupanya cara yang pantas untuk menarik perhatian, memintas dan memberi impak, menonjolkan pandangan mereka. Bangkangan itu wujud kerana kerajaan tidak membentangkan cadangan projek kepada rakyat dengan jelas, penerangan manfaat jangka pendek dan panjang. Turut melibatkan masalah politik dan situasi di Malaysia, ingin menghentam satu sama lain, dan mengaburi mata rakyat – itulah stereotype yang sebenar.

Dari segi lainnya, kewujudan 2 kumpulan perlu untuk memberi keseimbangan. Tetapi apa yang penting ialah cara membangkang itu perlu betul, jangan guna budaya samseng dan keganasan – vandalism, menyusahkan orang, memberi benda negatif dan menimbulkan kemarahan.

Di samping itu, turut dibincangkan masalah kemiskinan dan wang yang digunakan untuk pembangunan. Fokus wajar diberikan lebih terhadap kemiskinan kerana rakyat turut meyumbang kepada pembangunan Negara, tidak tertakluk kepada pembangunan bangunan tinggi sahaja. Di zaman Rasulullah, tiada kemiskinan kerana wang zakat digunakan secara maksimum –harus difikirkan, yang mana lebih penting, pembangunan atau rakyat.

Sebagai rumusan daripada Jiji – sebagai pemimpin, perlu memikirkan pros dan cons setiap masalah dan isu – sama ada duit digunakan untuk orang miskin atau pembangunan, keperluan membina bangunan dan manfaat jangka panjang. Bukan mudah menjadi pemimpin, oleh itu pihak yang membangkang, perlulah menyalurkan dengan baik. Sebelum membangkang, buat kajian sebelum memberi pandangan. Sebaran ideologi perlulah menyeluruh terutamanya di internet, perlu untuk memberi pendapat bagi dua pihak dan menjadi neutral.

Judgmental

Stereotype 2: Melayu sangat menilai dan membuat kesimpulan sendiri.

Faktor: bercakap tanpa berfikir, bercakap ikut suka mulut, tanpa guna akal hati. Media turut menggalakkan orang bersikap judgmental. Juga dipengaruhi oleh persekitaran, mengumpat, bergosip.

Siapa kita untuk menilai orang?

Pandangan perlu disokong oleh bukti, dan sumber yang dipercayai. Pandangan memberi kesan, oleh itu perlu untuk menjaga percakapan dan berfikir dahulu. Kebanyakan orang suka membuat kesimpulan sendiri, dan menghukum tanpa usaha untuk mengkaji – perlunya pendidikan dan media masa yang bagus.

Contoh: Benda belum jadi dah bercakap – orang mengumpat, pergi luar Negara pasti lupa diri, kahwin Mat Salleh/Minah Salleh. Menilai baik buruk orang dari luar, tanpa mengetahui isi atau sebab.

Sebenarnya, semua orang bersifat judgmental, kerana rata-ratanya akan “judge a book by its cover” – buku yang tidak menarik tidak akan dibaca. Normal bila memberi ‘first impression’. Cuma, tahap judgmental yang membezakan orang. Judgmental perlu lebih pada pandangan pertama,tetapi perlu diberi peluang supaya judgmental diubah setelah menenali seseorang atau sesuatu.

Dikatakan juga bahawa judgmental hanya perlu untuk ‘sendiri-sendiri’ (personal view), akan tetapi bakal memberi masalah bila disebarkan kepada orang lain. Inilah punca mengumpat dan penyebaran umpatan, kerana orang mahukan sokongan untuk pandangan yang dilontarkan.

Judgmental juga wujud bila kurangnya ilmu, yakni bukti/punca judgmental Melayu memberi impak buruk, kerana ilmu yang kurang. Oleh itu perlu menambah ilmu, atau buat kajian sebelum menyuarakan pendapat.

Rumusan ringkas daripada Joe – Judgmental: semua orang ada, tapi perlu jaga! Jangan sebarkan secara berleluasa.

Followers vs Leaders

Stereotype 3: Melayu lebih senang menjadi pengikut daripada pemimpin.

Hal ini turut berkaitan dengan sikap konservatif, susah untuk memulakan, dan susah untuk membuat keputusan. Turut berkaitan dengan sikap ketimuran, seperti malu bertanya soalan di dalam kelas, dan sebagai contoh lainnya - Japan improve rather than invent. (takut untuk memulakan?)

Melayu suka mengikut kerana apabila menjadi pemimpin, mereka dipandang buruk, dikutuk dan tidak disukai. Berdasarkan persekitaran di kalangan Melayu itu sendiri, tiada keyakinan untuk menjadi pemimpin. Turut melibatkan masalah menjadi pemimpin untuk populariti, bukan kerana kesungguhan dan tanggungjawab.

Hal ini juga disebabkan oleh wujudnya “Social Distance” yang tinggi antara pemimpin dan pengikut dalam kalangan masyarakat. Sebagai contoh, Malaysia dan England yang mempunyai Raja dan pengikut yang menerima, iaitu bersetuju mengikut Raja.

Selain itu, Melayu juga dikatakan takut menerima cabaran atau lebih tepat lagi takut gagal. Takut melepasi halangan/barrier kegagalan dan lebih suka untuk berada dalam keadaan selesa. Apabila menjadi pemimpin, seseorang individu itu perlu membuat keputusan, yang mempunyai impak dan kesan kepada dan daripada orang lain – takut dengan pandangan orang dan penerimaan orang.

Lipatan sejarah telah membuktikan asalnya Melayu seorang pemimpin yang bagus, dan mempunyai semangat yang tinggi. Kemungkinan kini semangat itu sudah hilang, pudar dan berkurang, mungkin kerana keselesaan yang diberikan telah menyebabkan rasa malas dan Melayu tidak mahu lagi untuk mengambil tanggungjawab. Oleh itu, kita perlu keluar, membesarkan skop, ilmu dan adaptasi pada ketidakselesaan, hanya dengan itu kita dapat banyak belajar.

Dengan itu gunakan kelebihan masing-masing, dan guna kelebihan untuk jadi peneraju untuk benda yang baru. Berusaha untuk keluar dari kepompong merupakan langkah terbaik untuk individu. Orang Melayu sangat bagus, berusaha bersungguh-sungguh bila melakukan sesuatu. Tongkat perlu dicantas sedikit demi sedikit, jangan di ambil terus. “Be the change, not the one to be changed”

Wake up and improve ourselves. Betulkan niat J

Rumusan Joe – Majoriti mungkin suka menjadi pengikut. Oleh itu, jadilah golongan minoriti yang sanggup keluar dari zon selesa dan berani memberi perubahan kepada majoriti. Itulah pemimpin yang sebenar.


Moderator - jijie dan joe

cameraman memberikan sedikit maklumat.

saudara hizami memberikan sedikit hujah.

pelajar yang hadir ke Kedai Kopi RIT

saudari nabihah memberikan sedikit pendapat.

Sekian,

Disediakan oleh:

Mimi Naterah Sharbani


photographer: Nadzreeq Nor Majid

Wednesday, December 15, 2010

Perubahan tarikh Alif Ba Ta.

Thursday, December 9, 2010

Aku Lihat Layu Dalam Melayu - Malique and Dr M





Penyanyi: Malique
Tajuk Lirik Lagu: Layu
Sesungguhnya
Tidak ada yang lebih menyayat
Dari melihat bangsaku dijajah
Tidak ada yang lebih menyedihkan
Dari membiarkan bangsaku dihina
Aku lihat layu dalam Melayu
Aku pasti bukan aku seorang saja yang nampak
Ada juga bercadang bertanya tuan punya
Tapi bercampur risau dengan tak tergamak
Nanti dikata tak bersyukur, dikata tak sedar diri
Jadi aku menyendiri, memerhati dan akhirnya mengakui
Yang kita sendiri
Membiarkan bunga raya melayu ke kanan
Dan dibiar bunga tak cantik mekar di kiri
Aku lihat layu dalam Melayu
Tanah air kita yang punya
Kita siram, kita baja tapi angin api kita lupa
Mereka merancang masa menjilat bangsa
13 harimau bertukar menjadi mangsa
Kita lupa nenek moyang kaya-raya
Jangan sekali-kali digadai harta-bendanya
Ku lihat layu dalam Melayu
Ku lihat layu dalam Melayu
Ku lihat layu dalam Melayu
Takkan Melayu hilang di dunia
Ya... tapi apa guna tak hilang di dunia
Kalau kewujudan tidak dirasa
Petah berbahasa kudrat tak berjasa
Orang berbudi kita hanya tahu merasa
Selalu lari bila dirapat
Selalu malu bila soalan diaju
Selalu segan memberi pendapat
Rela mengikut dari meneraju
Belum nyanyi sudah bersorak
Suka berjanji dalam borak
Bukan kata tak ada otak
Cuma tak berfikir di luar kotak
Ku lihat layu dalam Melayu
Ku lihat layu dalam Melayu
Ku lihat layu dalam Melayu
Aku jadi sayu
Bunga menangis dia mendayu
Mahu jadi cantik tetapi ragu
Aku merayu
Bangunlah semula hidup kembali
Jangan tunggu matahari mati
Cepatlah mekar sebelum terlerai
Perjuangan kita belum selesai
Perjuangan kita belum selesai
Perjuangan kita belum selesai
Perjuangan kita belum selesai
Kerana hanya yang cekal dan tabah
Dapat membina mercu tanda bangsanya yang berjaya

Disediakan oleh : Muhammad Amir Mohd Azmi

Thursday, December 2, 2010

MASA



Assalamualaikum w.b.t dan salam muhibbah

"You should not be late for everything except for your funeral"

Kata-kata yang lahir dari mulut pemandu 'shuttle' tempat kami menginap ini benar-benar menusuk kalbu. Kadang-kadang kita bagaikan mengambil mudah akan perkara ini; perkara yang mungkin kelihatan enteng tetapi bakal mengundang seribu satu masalah jika dijadikan amalan. Ya, perkara itu ialah menepati masa.


Niat di hati sekadar ingin mengingatkan diri sendiri dan rakan-rakan lain akan pentingnya bagi kita untuk sentiasa menepati masa dalam apa jua perkara yang ingin dilaksanakan. Menepati masa dapat membantu kita dalam memastikan segala perkara berjalan seperti yang dirancangkan. Tidak akan berlaku istilah "lari schedule" jika semuanya menuruti kehendak masa seperti yang ditetapkan. Aktiviti berjalan lancar dan semua orang akan berasa gembira dan tenang.

Cuba bayangkan situasi di mana kita perlu berada di sebuah tempat tepat pada masa yang ditetapkan. JIka kita sering mengamalkan habit untuk tidak menepati masa, sudah pastinya perkara ini mungkin akan menjadi sedikit masalah. Lambat 5 atau 10 minit mungkin tidak menjadi masalah dalam sesetengah kes tetapi jika kelewatan itu menjangkau 20 minit, itu bukan sesuatu yang boleh diterima.

Prof. Dr. Habibah Asha'ari, mantan Pengarah INTEC pernah berkata:

We should not be punctual. Instead, we should be early.

Ini mungkin adalah peringatan kepada pelajar INTEC agar tidak sekali-kali membuatkan orang lain menunggu. Namun, pada hakikatnya semua pihak tanpa mengira darjat dan pangkat harus menjadikan kata-kata ini sebagai suatu sandaran dalam memastikan diri ini lebih berdisiplin menjalani kehidupan seharian.

"Masa itu emas."


Masyarakat zaman dahulu kala telah memberikan perumpamaan yang cukup ideal bagi menggambarkan kepentingan masa dalam kehidupan. Dapat dilihat perbandingan di mana masa dianggap mempunyai harga yang sama tinggi dengan emas. Jika mereka mampu untuk melihat kepentingan masa dalam aktiviti seharian, kenapa tidak kita??

Nukilan ini hanyalah sedikit bingkisan sekadar mengingati diri ini akan perlunya kita menepati masa dalam segala apa yang kita lakukan. Jangan biarkan orang lain menunggu kita, sebaliknya biarlah kita yang menunggu mereka.

Wassalam~

disediakan oleh: Ahmad Azizi Jamaludin